UM RESUMO SOBRE ALDEÍSTICA

PEQUENO RESUMO SOBRE ALDEÍSTICA
(elementos essenciais sobre a ciência da aldeia)

01. - A NATUREZA HUMANA :

01.01. - Uma verdade fundamentada na Liberdade.

01.02. - Um mito - A descoberta de Jean Marc Gaspard Itard: O homem resulta muito mais do meio-ambiente do que da genética. A linguagem (expressão mais alta da sociabilidade) só pode ser desenvolvida precocemente e até um certo tempo.

02. - A EXISTÊNCIA COMUM E A EXISTÊNCIA PRÓPRIA :

02.01. - O antigo conceito de um poema babilônico: " Quando no alto, o céu não era denominado e embaixo a terra não tinha nome ... "O denominado adquire existência o que não tem nome não existe". O nome é o elemento diferenciador e o primeiro fator próprio de cada um de nós .

02.02. - No meio de seres comuns, o que tem nome passa a ser PRÓPRIO .

02.03. - O desejo do PRÓPRIO é inerente à condição humana como fator fundamental de uma dignidade e felicidade. O nome é a primeira propriedade individual. "Chamar" (acender) alguém e "calar" (silenciar e emudecer). A arte (os objetos humanizados) a Ciência (o homem transformado em coisa).

03. - A IDENTIDADE E A PERSONALIDADE - FAMÍLIA , ESTADO E ALDEIA.

03.01. - Personalidade Psicológica - segundo G. W. Allport: "é a organização dinâmica daqueles sistemas psico fisiológicos que determinam a maneira única pela qual o indivíduo se ajusta ao ambiente".

03.02 - Personalidade Jurídica - "uma unidade jurídica que resulta, de uma coletividade humana, organizada, com estabilidade para um ou vários fins de utilidade pública ou privada", etc... - No Direito segue-se a Teoria da Realidade Técnica, pela qual a noção de personalidade transcende à dimensão física e natural e surge como própria de outras ciências. Assim no aspecto jurídico uma pessoa jurídica é dotada do mesmo subjetivismo próprio das pessoas físicas. - Conceituar "Pessoas Coletivas".

03.03 - A PERSONALIDADE CULTURAL - O Objeto da Aldeística.

04 - A ALDEÍSTICA COMO CIÊNCIA

04.01. - DEFINIÇÃO - Aldeística é a ciência que estuda a personalidade cultural, coletiva, típica de certo tipo de agrupamento humano que denominamos aldeia e os indivíduos, fatos e objetos que a tipificam. Portanto é uma ciência social que trata das coisas próprias.

04.02. - OBJETO - Podemos classificar como objeto da Aldeística o estudo de toda atividade humana suscetível de resultados que caracterizem distintamente a localidade onde se exerce a atividade. Assim, por seu objeto (a aldeia) abranger atos e fatos humanos, que de modo amplo são estudados pela Sociologia, temos que a Aldeística se coloca como uma ramificação desta, uma vez que objetiva um certo tipo especial de atividade caracterizado como típico.

04.03 - CLASSIFICAÇÃO DO OBJETO - A aldeia, no sentido em que estamos estudando se acha perfeitamente enquadrada como instituição e como tal, surge e resulta espontaneamente no espaço sócio-cultural.

05. PROPRIEDADE

Conceito - Etimologicamente é a qualidade do que é próprio. No Direito dos países: é o proveito que se pode tirar da coisa. É a faculdade de explorar reduzida a Direito (tal conceito deverá mudar, inclusive pela mentalidade ecológica atual).

05.01. - Em Aldeística, os que compõem uma aldeia, subjetivamente têm como propriedade tudo que compõe a aldeia. Culturalmente, por exemplo: Limeira é a Terra da Laranja, logo a laranja pertence a todos os limeirenses. As personalidades individuais compoem a coletiva. E a coletiva tipifica a individual (no domínio cultural).

05.02. - Em Aldeística uma empresa é uma unidade viva, com personalidade cultural própria. Nas décadas passadas as empresas exploraram os recursos naturais e iniciaram o processo de exploração dos recursos humanos. Hoje essa mentalidade está evoluindo e já se fala na administração de talentos. EXPLORAR significa apropriação ou transformar os recursos humanos em propriedade da empresa. Já o conceito de ADMINISTRAR TALENTOS equivale a considerar os seres humanos como individualidades únicas, criativas, dignas e unidades culturais num somatório maior que é a aldeia, no caso, chamada de empresa.

05.03. - A ALDEÍSTICA É A CIÊNCIA DAS VOCAÇÕES

a - Hoje mudou a própria idéia de Planeta Terra - é um planeta vivo - Mentalidade Aquariana - a vida deve ser preservada - os recursos explorados esgotar-se-ão. Preservar os recursos naturais, culturais e humanos é necessário.

b - O Império Mundial ou a Aldeia Global - o sonho de muitos tiranos é inviável. Cada setor do mundo tem suas próprias características, suas diferenciações típicas e administrá-las uniformemente seria extinguí-las.

c - Há vocações de regiões para regiões; de países para países, de cidades para cidades, aldeias para aldeias e de indivíduo para indivíduo. A vocação artística vale mais do que o bem econômico.

considerações pessoais:

Relação da Aldeística com a Crença - A Chave, o Grande segredo da vida e da felicidade está nesta sabedoria: Em tudo há a vocação. Ela é a Vontade e a Voz de Deus Viva falando dentro de nós, dentro de cada empresa, dentro de cada aldeia, dentro de cada região. A felicidade e o sucesso estarão consolidados quando ouvirmos com sinceridade e praticarmos com amor aquilo que a vocação nos proporciona. A palavra "vocação" significa "apelo", "chamado". O Chamar de Deus, acende-nos como seres humanos originais, autênticos e únicos.

Como falar em Deus, envolve também a problemática da crença, neste estudo de Aldeística ("aldeia" + "ística") vamo-nos ater essencialmente no seu aspecto de CIÊNCIA DA ALDEIA.

Elementos de Aldeística na Obra e no Pensamento de Autores Consagrados:

"Adeus, ó vós que eu amei. Não é minha culpa se o corpo humano não pode resistir três dias sem água. Não me sabia assim prisioneiro das fontes. Não suspeitava ter uma tão curta autonomia. A gente pensa que o homem pode ir andando para a frente. Pensa que o homem é livre... Não se vê a corda que o prende ao poço, que o prende, como um cordão umbilical, ao ventre da terra. Se dá um passo a mais, morre".
"Além de vosso sofrimento não lamento mais nada. Bem feitas as contas, tive a melhor parte. Se eu voltasse, recomeçaria. Preciso viver. Nas cidades não há mais vida humana". (In: Terra dos Homens. Pag. 126)
Antoine de Saint-Exupéry

"Se nesta terra e não em outra, as laranjeiras lançam sólidas raízes e se carregam de frutos, esta terra é a verdade das laranjeiras. Se esta religião, esta cultura, esta escala de valores, esta forma de atividade, e não outras, favorecem no homem sua plenitude, libertam nele o grande senhor que ignorava, esta escala de valores, esta cultura, esta forma de atividade são a verdade do homem. E a lógica? Ela que se arranje para tomar conhecimento da vida". (In: Terra dos Homens. Pág. 135)
Antoine de Saint-Exupéry

23. ENTREVISTA COM MORADOR DO BROOKLYN
Gravada em vídeo. Interior de apartamento.
CHEIF BEY
O Brooklyn tem de tudo. Tem riachos correndo através dele. As pessoas não sabem. Tem cachoeiras... e elas não sabem onde ficam. É simplesmente fantástico. É uma cidade grande e linda. Tem de tudo. Planícies, montanhas, planalto, florestas. E até pântanos. (Corte) Quando você compara com os outros bairros, o Brooklyn é maior... e é o mais legal de todos.
28. ENTREVISTA COM MORADOR DO BROOKLYN
Continuação da Cena 23
CHEIF BEY
A coisa que eu mais gosto no Brooklyn é que aqui existem todas as nacionalidades do mundo. (Corte) A que menos gosto? Que todas essas nacionalidades ainda não conseguem conviver.

IN: AUSTER, Paul. — Cortina de Fumaça & Sem fôlego - dois filmes (Com prefácio de Wayne Wang).Tradução de Luiz Roberto Mendes Gonçalves. São Paulo. Editora Best Seller. s.d. [citações de páginas 276 e 284]

"Embora a desintegração de grupos locais em nossa sociedade possa ainda aumentar, o autor tende a considerá-la como fenômeno transitório. O surto repentino do maquinismo e da ciência aplicada fragmentou a civilização ocidental e reduziu as sociedades do ocidente a uma situação próxima ao caos. Mas, a não ser que toda a experiência do passado esteja em erro, a sociedade mais uma vez se reorganizará. Ninguém pode prever qual será a nova ordem, mas são tão grandes os potenciais do grupo local, tanto para o controle do indivíduo quanto para a satisfação de suas necessidades psicológicas, que não parece provável que esta unidade seja posta de lado".

IN: pg.256 do livro "O Homem: Uma Introdução à Antropologia" de Ralph Linton, Ph. D. (3a. edição. S. Paulo. Livraria Martins Editora. 1959):

"Não há, / ó gente, / ó não, / luar como este / do sertão".
Catulo da Paixão Cearense

"Adeus Guacira, / meu pedacinho de terra. / Meu pé-de-serra / que nem Deus sabe onde está".
Hekel Tavares e Joraci Camargo

A criminalidade no mundo é proporcional à falta de arte.
RUDOLF STEINER

Se queres ser universal, começa por pintar a tua aldeia.
Leon Tolstói